*إلى أي حد يخدم التواصل والنشر عبر الإنترنيت قضايا الثقافة العربية؟

شبكة الإنترنت جعلت من العالم أصغر من سطح مكتب!
فتحت الآفاق التي كانت توصدها أمامنا المسافات، اختصرت عند الكثير من الكتّاب والمثقفين خريطة الوطن العربي -إن لم أقل العالم كله- بحجم شاشة الكمبيوتر، ولم يعد يوجد شيء بعيد، بل الأمر كله يقف كيف يستفيد مُستخدم الإنترنت من هذا الكم الهائل من المعلومات المتاحة والمتوفرة والسريعة. تلاشت مثلاً المسافة ما بين أدب المشرق وأدب المغرب، صار التعارف أسرع وأسهل وأكثر مصداقية. مثلاً أتاحت لي الشبكة التعارف على كتاب من مشرق الوطن العربي ومغربه وآخرين مغتربين خارج الوطن العربي، بينما هنا كتّاب من الأردن لا أعرفهم لأنني ببساطة لم ألتق بهم على الانترنت! وكنتيجة طبيعية لهذه الحياة ولد "إتحاد كتّاب الانترنت" قبل عام ونصف العام تقريباً.

فاطمة الزهراء / كاتبة مغربية
- سؤال سبق و أن طرح علي من قبل هل يمكن تصنيف الإبداع إلى إبداع نسائي و إبداع رجالي؟ أريد أن اعرف وجهة نظرك في ذلك.
- الأدب النسوي"، "الفن القصصي العربي، هل هو فن للنساء الآن"، "لماذا لا توجد شاعرات عربيات". أمام هذه العبارات وشبيهاتها، أقف محدقة، في محاولة مني لاستيعابها، لكني لم أنجح للآن، ولا أتوقع أن أنجح في فهمها!
لستُ مع تصنيف الأدب إلى أدب ذكوري وآخر نسوي، الأدب بل شتى العلوم الإنسانية ما هي إلا نتاج معرفي تراكمي. في الأدب تخرج هذه المعارف بقالب وبرواز من لغة جميلة وأسلوب أنيق يصوِّر الأحداث والأفكار وووو، يحزنني أن أرى البعض يُشيِّئ هذة المعارف ويجيرها على حساب تصنيفات لا تخدمها في شيء، تماماً كتصنيف الأدب إلى ذكوري وآخر نسوي.

 ـ لماذا تكتبين؟
أكتب لأن الكتابة هي الوسيلة الوحيدة التي أشعر أنني أعبّر فيها عن ذاتي، كيونتي، رغباتي، تناقضاتي، أفكاري، أحلامي وطموحاتي. الكتابة هي ملاذي الجميل، الأنيق، الآمن!

محمود العزامي / قاص اردني
ألاحظ أن المؤسسات الثقافية وعلى رأسها وزارة الثقافة ، لم تعد تهتم بالأدباء الجدد ، مثلما فعلت مع ما يسمى جيل التسعينات ، كيف للمبدع الأردني الجديد أن يتلمس أرضية آمنة ويستمر في إبداعه ، والمؤسسات الثقافية توصد أبوابها في وجهه ، ويحرم من النشر في كبريات الصحف المحلية وملاحقها الثقافية ، إلا بتوصية أو كفالة من الجيل القديم أو أحد المتنفذين ، وهي أمور تجعل المبدع الجديد يلوذ بعيدا أو يتجه لنقطة انطلاق أصعب .. ما هو رأيك ، كونك مررت في تجربة النشر ولا بد تلاحظين تغييب جيلك عن الحياة الثقافية ..

- أوافقك الرأي فيما تفضلتَ به، ولا يقتصر الأمر عن حرمانه من النشر في الصحف والملاحق، وإنما يتعداه في تقليل فرصه دعم نتاجه من قبل الأمانة أو وزارة الثقافة. وهذا ما حدث معي شخصياً حين ذهبت حاملة مجموعتي القصصية "شرشف أبيض للدائرة الثقافية في الأمانة، بعد مماطلة كان الجواب برفض الدعم، وكانت المبررات غير منطقية، قالها لي عدة أشخاص من الوسط الأدبي، هذا بسبب كونك مبتدئة ولا إصدارات سابقة! لجأت بعدها للنشر الخاص. مع هذا أجدني مؤمنة إن الإنتاج المبدع، سوف يصل وإن كان بعد حين وإن شاء أيضا المبدع الجديد!

-هل هناك جديد ..
تقريباً لا جديد، ما زلت مستمتعة بدور القارئة النهمة التي تتنقل من حياة لأخرى بين كل كتاب وكتاب، هذه القراءة التي تُنسيني للآن الكتابة والكيبورد!

غريب الدار
برايك ما هي مقومات نجاح القاص ؟
لستُ أعرف مقوّمات يجب أن تتوافر في الأديب أو القاص كي يتم تصنيفه بـ "ناجح"! وماذا يعني النجاح، ونحن نعرف أن "النجاح" نسبي، فما يروق لي قد لا يروق لغيري، وما أراه ناجحاً قد يراه غيري عين الفشل. تدهشني مثلاً اللغة وعمقها أكثر من الحكاية لأنني أرى الحكايات ملقاة على قارعة الطريق، فإن أحسن الكاتب لغته وأجاد توظيفها لخدمة الحكاية أراه ناجحاً، لكن المقياس أو المعيار هذا قد يختلف مع قارئ آخر يرى الأولوية والنجاح للحكاية. لكني مؤمنة أن أي كاتب عليه أن يواظب على القراءة والتّعلم، وأن لا يطمئن بسهولة إلى نصه دافعاً إياه للنّشر.

ما هي طقوس ولادة النص السردي لديك ؟
لا أخفيكَ أنني تأمّلت سؤالك طويلاً، وأعدتُ طرحه على نفسي.
"الفكرة" تستفزني تثير بي الحنين للسرد. لكني في المقابل وكأسلوب في حياتي، أعشق التفاصيل الدقيقة وأحاول تقمص روحها، أجدها تُخزن في ذاكرتي، لتظهر أمامي جاهزة براقة متأهبة لخدمة الفكرة. (الفكرة/النّص) تتخمَّر داخلي، أشعر بها تنمو، بملامح غير دقيقة في البداية، أعرف أنني سأكتبها، لكني أنتظر ولا أتعجل. حتى تقرر (الفكرة/النص) أن تُولَد. وحين أنتهي من كتابة النص، أتركه مدة تكون كافية لتتحول عيني من "عين خالق النص" إلى "عين المُتلقي القارئ"، أحاول تشذيبه وتهذيبه أيضاً. منذ فترة أردد لنفسي: "بسمة. لا للكسل، لا للعجل"!