سعدت بالمرور في مدونتك وقراءة نصك

الأستاذة : بسمة فتحي

قصة جميلة وهادئة جميلة ، بها منعطفات ومزالق مبدعة جداً …

أشكرك جداً على المتعة القرائية التي وفرتها لنا جميعاً ..

فائق التحية

رائعة ….

تعيدينا الى العهد التشيخوفي …..

عن جد قصة رائعة .

مع تقديري

لفتت هيفاء انتباهي إلى قصتك الجديدة.. ملاحظة وحيدة على القصة الدافئة.. ربما هي عدم مواكبتها لزمان ال E بريد .. حزن تسربل من أطراف القصة يا صديقتي .. بجمال ..

كل الود

رفقي عساف

هو المرور الأول..!

أشكرك جزيل الشكر، البريد الإلكتروني ومواكبة القصة لهذا العصر. بالمناسبة كم نسبة عدد مستخدمي الانترنت في وطننا العربي؟ وهل حقاً مضى عصر البريد العادي. شخصياً لا أعتقد.

أستلم من صديقتي أمل إسماعيل رسالة بين فترة وأخرى، أطير بها فرحاً وأشتاق لرسائلها فعلاً، لهذه الرسائل عبق كاتبها وروحها. لا أعتقد بأنها سوف تموت في يوم من الأيام.

أما عن الحزن يا صديقي. فتلك حكاية أخرى لجابر البريد
أشكرك مرة أخرى ودمتَ بود عظيم، وشكري موصولاً للرائعة هيفاء

الأستاذ عامر ملكاوي

تسعدني متابعتك للمدونة، وسعيدة أن القصة أعجبتك.

يا للأسئلة، يا للأسئلة، ربما هذا ما أردته من القصة. فليست مهمة الكاتب أن يجد الإجابات بل يثير النار المباركة للأسئلة

دمتَ بود

و الله مشكورة يا بسمة على هذا الابداع شو رايك اترجملك اي شي تختاريه من كتاباتك الى الانجليزي و انشره الك في مجلات اجنبية؟ شكرا و بتمنالك التوفيق… يا ريت لو تزوري مدونتي

مرحبا بسمة

اولا آسف على التأخر في التعليق على هذه القصة، بسبب ظروف خارجة عن ارادتي.

القصة جميلة جدا و فكرتها جديدة (على الاقل بالنسبة لي). قد تبدو هذا القصة – للوهلة الاولى – سطحية و عادية، لكنني ازعم ان فيها معنى عميق جدا، و اثارت فيّ احساسا غريبا و جديدا. انا لا اعرف ان كنتي فعلا تقصدين هذا المعنى العميق او الرمزي، لكن ليس مهما ما تقصدينه، المهم هو ما اشعر به انا، كقارئ، فالقصة (او اي نص) ناجحة هي تلك المفتوحة على التأويل، و هنا تأتي براعة الكاتب في استعمال الرمز و الايحاء. و يحضرني في هذا السياق قول عاصي الرحباني حين قال: لو حضر 500 شخص احدى المسرحيات و خرج كل واحد من هؤلاء ال 500 بتفسير مختلف للمسرحية، فعنئذ نستطيع وصف المسرحية بالناجحة.

و مع ذلك فإن القصة جميلة حتى لو أخذناها كما هي، اي دون الذهاب بعيدا في التأويل و الاستقراء. لكن اذا عدنا الى المعنى العميق او الاستعاري (اذا جازت العبارة) فإنني شخصيا مررت ببعض الحالات المشابهة لما ما مر به جابر: تقلب النفس و تنازعها و رغبتها في امتلاك شيء ليس لها، لكنها تعتقد في اعماقها انه لها، و من جهة اخرى فإن ظروفا اقوى منها تحول بينها و بين امتلاك هذا الشيء. و هو ليس شيء مادي، بل انه بسيط و معنوي، لكنه عاطفي و حميم و عميق و كثيف، ك “الشكر” مثلا.

” اعتادَ الثلاثاء فتأنّق باختيار ملابسه، زاد من رشّات العطر على وجهه ويديه بشكل خاص، مشى بخطى واسعة صباحاً، سلّم على الطّرقات والشّجر، شكر أعمدة الإنارة في الشّارع على الجهد الذي بذلته ليلاً، شكر العصافير التي تذكر كل فجر موعد الشّمس الأول، حاول تذكّر الثلاثاء قبل هذه الرسائل، وتساءل كيف تراه كان يمرّ دون ألق حضورها؟” (هذه الفقرة رائعة جدا و ادهشتني بحق، و ربما تكون من اجمل فقرات القصة)

هذا كان المديح، اما الهجاء فهو كما يلي:

بالنسبة لكلمة “جابر” انا شخصيا لا احب هذا النوع من الاقحام، بمعنى اللعب على الالفاظ او معاني الاسماء للوصول الى فكرة معينة، كقولك: ” ألستُ جابر البريد الذي يجبر الخواطر بإيصال الأخبار والأشواق بين الأحبّة والأهل”، ثم ان هذه الجملة لا تضيف كثيرا الى القصة، و لو حذفت لما تغير المعنى. (هذه وجهة نظري، بعض الناس يحبون هذا النوع من اللعب على الالفاظ و المصادفات، لكن رأيي ان هذا جائز في المقالات الصحفية، اما القصة فلا يجب ان نفسدها بهذا النوع من اللعب).

اعتقد (لست جازما) ان ذروة القصة كانت عند جملة ” كانت التّحيّة: “ساعيا البريد، عودٌ على بدء” ، هناك بعض الضعف في هذه الذروة، ضعف في المبنى و ليس في المعنى، اعتقد انه كان بإمكانك صياغة جملة اقوى من الجملة المذكورة حتى تكون الذروة اكثر ادهاشا.

نقطة اخرى ايضا لم تعجبني و هي قلة التشبيهات و الصور المبتكرة، فمعظم الصور قيلت سابقا، فمثلا انت تكنين بمرار القهوة عن حزن جابر، و هذه الكناية باتت شائعة كثيرا، خصوصا في المسلسلات التلفزيونية.

” نفرتْ دمعةٌ من عينه حين تأكّد من الرسالة” ، اعتقد (لست متأكدا) ان النفور عادة ما يكون رجوعا او نكوصا للخلف، بينما الدمعة تتقدم الى الامام.

” كانت المرة الأولى التي يُشكر بها من أحد كتّاب الرسائل” (اعتقد انك تقصدين “فيها” و ليس “بها”)

” حيث طلب من مستلمي الرسائل التأكد من عدم وجود شكرٍ له مكتوب بخط أحمر لم يرهُ” (التأكد من “وجود” ام من “عدم وجود”؟)

و قصارى القول ان القصة جميلة جدا و رائعة، لكن كان بإمكانك جعلها اكثر ادهاشا، من طريق ابتكار الصور و المفارقات.

و اتمنى ان يتسع صدرك لهذه الملاحظات و سامحينا. (سأعود لاحقا للتعليق على ادراجك الجديد الموسوم ب”طيارة”)

اتمنى لك دوام التقدم و النجاح و الابداع

هشام

الزائر المجهول: لك السلام، وسعيدة بمرورك دمتَ بود

أحمد حسن: الشكر لك على مرورك وكلماتك، وعرضك، بالطبع كل ما في المدونة تحت أمرك، سوف تسعدني الترجمة، لكن أود أن أشير أن قصة شرشف أبيض، والأقاصيص تم ترجمتها ونشرها في صحيفة الـ Jordan Times الأردنية.

لك الشكر

هشام

صباح ومساء الخير

أشكرك جزيل الشكر على تعليقك الذي قرأته أكثر من مرة، وإلى ماذا يطمح الكاتب أي كاتب؟ ألا يمطح بقراءة متأنية من قارئ محب للقراءة؟

أشكرك جزيل الشكر.

بداية ليس هناك من داعٍ للاعتذار، وأتمنى أن تكون بخير الآن.

أما تعليقاتك، أتمنى أن يتسع صدرك لردي هذا.

سعيدة أن القصة أعجبتك، وأعتقد أنك فهمت قلب القصة جيداً وما أرادات. أما فيما يخص ملاحظاتك حول التسمية، فأنا لا أميل للأسماء العشوائية التي لا تعني شيئاً ولا تضيف للنص، لكني أتفق معك بخصوص جملة “ألست جابر البريد الذي يجبر الخواطر بإيصال الأخبار والأشواق بين الأحبة والأهل” سوف أقول بإلغائها من القصة، إذ نصحني بذلك قبلاً معلمي الأستاذ ياسر حجازي. لكني غرت على الجملة ولم أشأ حذفها، لكني سوف أفعل الآن..!

فيما يخص تحية “عود على بدء” سوف أفكر بها، تستطيع أن تقول أنني وضعت تحتها خطاً وسوف أفكر بها بشكل أفضل. أما فيما يخص النفير، لا أستطيع أن أزيد على ما قاله الأستاذ ياسر حجازي مشكوراً

. وكذلك أدهشتني “التأكد من عدم وجود” يا الله كم مرة قرأت القصة؟ كم مرة لم أنتبه إليها؟ أشكرك جزييييييييل الشكر، عدّلتها مباشرة.

أما يشكر بها، فهي الأصح والله أعلم، وأجدني أميل إليها، أعتقد أننا بحاجة لمشورة هنا؟

هشام، أغبط نفسي على قراءتك المتأنية، وأشكرك جزييييييل الشكر وأعتذر أشد الاعتذار عن تأخري في الرد، ولكن غصب عني ..!

دمتَ بكل الود والخير

العزيزة اللطيفة بسمة

القصة تتمحور حول حاجة الإنسان للشكر والامتنان وكم نفتقد الكلمة الطيبة في أيامنا هذه على الأقل لنذهب إلى أعمالنا بوجوه بشوشة وأنفس مقبلة على الحياة وأمل يتجدد عند كل عبارة” الله يعطيك العافية”.

قصتك أنيقة وشفافة

والشكر لكِ وللسعاة المجولين

نسرين