لكل قارئ حكايته الخاصة مع الكتب، وطريقته في اقتنائها. لا زلت أذكر أول كتاب اقتنيته، كنت دون الخامسة، حيث ذهبت صدفةً مع أبي إلى معرض الكتاب، تصفّحت قصّة الخراف والذئب كانت أوراقُ القصة من الكرتون المقوى، كلما فتحتُ صفحةً تتحركُ الخرافُ وتظهرُ أنيابُ الذئب لامعةً كبيرةً. صارت القصة محل فخري بين أصدقائي في الرّوضة، وحزني الشديد حين امتنعتْ معلمتي عن إعادتها لي في نهاية السنة الدراسية. جرّبت يومها (ذاك المثل القائل): غبيّ من يعير كتاباً، وأغبى منه من يردّه قبل أن اسمعه!

يتحدث الشاعر الفلسطيني عبد الفتاح شحادة في مقالته المعنونة بـ كتب ومثقّفون عن ظاهرة جديدة منتشرة بين جيل من الكتّاب الشباب في غزّة، ظاهرة سرقة الكتب. ففي ظل الحصار المحكم على غزّة، وندرة الكتب الثقافية التي نالت حصّتها من تضاعف أسعارها، وجد الكاتب نفسه أمام أولوية تأمين الطعام والمسكن على أولوية الكتاب. هذه الظاهرة بين مثقفي غزة محكومة بقوانين -على حد قوله: ظاهرةٌ

المزيد

صدر مؤخراً عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر كتاب "دهشة التُّفَّاح" للمؤلف ياسر حجازي، وهو عبارة عن 18 قصة كتبها بين عامي 1996-2007 بين السعودية ولبنان، وأتت المجموعة القصصية في 147 صفحة من القطع المتوسط.

تنوَّعت عناوين القصص، ومنها: "إذا الدار انكشفت"، "المطمئن"، "وشوشات الزجاج"، "عام الخيطان"، "حادثة الدّكان: بعض من قصة عبد السّتار"، "شجرة المانجو"، "نشرة الثامنة"، "كزدورة: لماذا نمشي؟"، "وأد "قصة موتان""، "البحث عن اليابسة"، "الواقف الذي يشبه كثيراً من الناس"، "سنوات الصناديق"، و"دهشة التفاح".

يعالج الكاتب حجازي في مجموعته القصصية؛ بلغة متماسكة قوية بسلاسة؛ شخصيات مسكونة بالخوف الهادئ، التي لا تؤمن بالصراخ أو الشكوى حلاً لمخاوفها، وإنما تهدّئ نفسها بأن الخوف سمة من سمات الحياة كما جاء في قصّة "الخشب العتيق" بعد أن تبادل السؤال مع صديقة قديمة:

-"هل غادركَِ الخوفَ؟"

-"لم تَزَل فيّ الحياة، فكيف يزول الخوف؟!"

في قصة "نقطة تفتيش" مثلاً، كان الخوف مسيطراً على جوّ القصة منذ السّطر الأول،  يحاول بطل القصة أن يتذكر إن فَعَل شيئاً سيئاً دفع شرطي المرور أن يوقفه ويطلب رخص سيارته..! يطمئن نفسه في البداية: "لم أفعل أمراً سيئاً أو جيّداً هذا النهار. لم أقطع إشارة مرورية، لم أرتكب جنحة. لماذا الخوف إذاً؟"

لا يعرف البطل إجابة طيلة القصة، يستذكر ما قام به منذ أيام، لكنه لا يهتدي لشيء، بل شكَّ بكل شيء:

بيني وبيني لم أستطع أن أبرّئ نفسي من "فعل أيّ شيء" يحتمل تعارضه مع القانون. لن أتمكّن من الدفاع عن نفسي.

عادَ إليَّ الشرطي.

أعادَ لِي رخصتي واستمارة سيّارتي.

سلّمني "قسيمة مخالفة" لعدم تجديد الاستمارة. ثم انصرفَ.. وانصرفتُ وبقيَ الخوف جاثماً في أمعائي.

شخصيات المجموعة القصصية عالقة متورّطة قلقة طيلة الوقت، في تورّطها تتنقّل بين مواقف وذكريات عدّة مختلفة، تزيد من قلقها في الوقت الذي تتذكر كي تخفّف عن نفسها عبء عبثية الورطة. ففي قصة "الممحاة" يجد روّاد المطعم أنفسهم عالقين في المطعم كلما حاولوا الخروج، ولم يوضّح الكاتب الخروج إلى أين؟

القشرة لم تزل تشتّتُ أفكا

المزيد

شاع في الأعوام الأخيرة الماضية، ظهور مواقع على شبكة الانترنت أُطلق عليها اسم "المكتبات الإلكترونية"، يعمل على إنشائها ومتابعتها أفراد يختبئون خلف أسماء مُستعارة خوفاً من أي ملاحقات قانونية محتملة.

حيث يعيد هؤلاء الأفراد نَسخ ونشر مئات الكتب على مواقع إلكترونية دون التّأكد إن كانت هذه الكتب خاضعة لحقول النّشر أم لا، متجاهلين بذلك التحذير المكتوب على أول صفحة من بعض الكتب التي يسرقونها: "جميع الحقوق محفوظة. لا يُسمح بإعادة إصدار هذا الكتاب أو أي جزء منه، أو تخزينه في نطاق استعادة المعلومات، أو نقله بأي شكل من الأشكال، دون إذن مسبق من الناشر"!

فهم لا يكتفون بنسخ أجزاء من الكتب، بل الكتب كاملة، وكل ما يحتاجون إليه آله سكانر وشخص يستطيع تحويل صور الصفحات إلى كتاب إلكتروني بصيغة ملف pdf، أو حتى استخدام برامج “e-books creator” حيث تقوم هذه البرامج على تحويل ملفات الـ word إلى ملفات pdf بسهولة وسرعة فائقة، لتكون الكتب بعد ذلك جاهزة لنقلها للموقع وتالياً إمكانية تحميلها ونسخها مئات المرات من قِبل متصفحي الموقع.

بداية يجب التّحفّظ على إطلاق اسم "المكتبات الإلكترونية" بينما نقصد "مواقع سرقة الكتب"، إذ، بذلك نظلم المكتبات الإلكترونية النظامية التي (تبيع) نسخ إلكترونية من الكتب (e-books)، أو تلك التي تتيح فرصة بيع الكتاب الورقي على الانترنت وإيصاله للقارئ بغض النظر عن مكان إقامته. حيث تحكم المكتبات الإلكترونية النّظامية، اتفاقيات وعقود متبادلة بينها وبين دور النشر الورقية وبمباركة من الكتّاب أنفسهم.

التداول غير الموفق للتسمية، يعمل عمل إبرة المورفين لدى كثير من متصفّحي الانترنت ومؤسّسي هذه المواقع. وذلك لما تتركه (المكتبة) من معاني وآثار إيجابية فاعِلة إن لم نقل مقدّسة في النفوس، مما يجعل عملية البحث عن مدى قانونية أو أخلاقية مواقع سرقة الكتب يسير بشكل شبه ميّت.

المزيد

"من يسرق كتباً، أو يحتفظ بكتب كان قد استعارها، عسى أن يتحوّل الكتاب الموجود في يده إلى أفعى رقطاء، وعسى أن يُصاب بشلل ارتجافي قاهر وأن تُشلُّ جميع أطرافه، عسى أن يصرخ عالياً طالباً الرحمة وعسى ألاّ تنقطع آلامه إلى أن يتحوّل إلى رمّة متفسّخة، وأن تعشعش الديدان في أحشائه مثل دود الموتى الذي لا يفنى. وعندما يمثل أمام يوم الدين لتلتهمه نار جهنم إلى الأبد."

هذه الفقرة التي تبدو قاسية جداً ومريعة، تحذير معلّق في مكتبة "دير سان بدرو" في برشلونة. حين قرأتها أول مرة في كتاب "تاريخ القراءة" لـ ألبرتو مانغويل الصادر عن دار الساقي بترجمة سامي شمعون. ابتسمتُ وتمنّيتُ لو أستطيع كتابتها على الصفحة الأولى من كل كتاب في مكتبتي المتواضعة..!

مرّة قالت لي أختي: "يعني لازم تعملي لي فيلم رعب كل ما أستعير منك كتاب؟!"
المشكلة أن "أفلام الرّعب" لا تؤتي ثمارها دائماً، وإلا لما عادت نسختي من مذكرات إدوارد سعيد "خارج المكان" (مفَشْفِشة) حي

المزيد

المزيد

 

المزيد

المزيد